domingo, 20 de julio de 2014

vacaciones de invierno (salidas recomendadas)

Familia:

Aquí les dejo algunas propuestas para salir en vacaciones de invierno.
Espero les sirva....
Cariños
La seño Alba



1) Feria del Libro Infantil y Juvenil se desarrolla hasta el 2 de agosto en El Dorrego,Zapiola 50, Colegiales. El Ministerio de Cultura porteño propone distintas actividades vinculadas al estímulo de la lectura, y la presentación de dos espectáculos: Cuentos de aquí y de allá, un show humorístico protagonizado por Silvia Perez que rinde homenaje a la literatura de todos los tiempos a través de cuentos milenarios que exaltan los valores que hacen al ser humano (funciones en la sala Mafalda, jueves 17 a las 10.30 h; miércoles 30 a las 18 h y jueves 31 a las 11.30 h. En la sala Cortázar, sábado 2 de agosto a las 15 h); y El mágico mundo de las sombras, un musical diferente para grandes y chicos protagonizado por Ana María Cores que propone un recorrido fantástico para descubrir los secretos del enigmático teatro de sombras, precursor del cine y fotografía (Funciones: en la sala Mafalda, martes 22 a las 18 h; miércoles 23 a las 18 h; jueves 24 a las 18 h y lunes 28 a las 18 h).
Por su parte, el Ministerio de Educación porteño también está presente en la Feria con la presentación del Programa Leer para Crecer, que realiza actividades de promoción de la lectura el área de Recursos Pedagógicos-DGPLED y narraciones en inglés e idiomas latinos; también contando cuentos, actividad realizada por narradores pertenecientes a escuelas lectoras y grupos de ancianos voluntarios del programa “De mayor a menor”, con visitas de escritores, firmando libros y contando sus historias y mediante “Palabrerío”, una caja donde los chicos encontrarán palabras, letras y signos de puntuación para que puedan desplegar su imaginación y creatividad construyendo distintos textos.

2) Usina del Arte (Caffarena 1, esquina Av. Pedro de Mendoza, La Boca) habrá un concierto de la Orquesta Estable del Teatro Colón (el sábado 26 de julio), música por diversos grupos, entre ellos Koufequin, banda pop con canciones inspiradas en el imaginario infantil con un juego musical y visual. Una plaza con juegos de época y actores, y también títeres sobre la ópera La Flauta Mágica.Todas las actividades son con entrada gratuita.
3) Buenos Aires Polo Circo (Avenida Juan De Garay y Combate De Los Pozos) el mejor arte circense contemporáneo con El circo de Campanita que presenta “Campanita bajo cero”,espectáculo que desafía las leyes de gravedad, con humor, destreza, dinamismo y música en vivo. Cuando en la pista se combinan artistas de circo, magos y titiriteros, aparece Circo Concert, un espectáculo para disfrutar la variedad, la destreza, la magia, de la mano del mago Radagast, y el humor con los artistas bien cerca del público. Tambiés está Circo x 4, donde cuatro artistas se presentan para poner en escena las cuatro artes circenses, en un recorrido que permite descubrir el origen y los secretos de los números más característicos de la historia del circo. Además, Les Ivans presenta“Buscando al amigo ideal”: el Doctor Sabelotodus, científico de gran renombre, y el Doctor Ignorabas se encuentran en su extraño laboratorio para buscar la fórmula para crear al amigo ideal (Entrada $30 y días populares los lunes y martes a $20).
4) Planetario “Galileo Galilei” (Av. Sarmiento y Belisario Roldán) donde se podrá disfrutar de El principito en versión teatral de Marisé Monteiro y música de Martín Bianchedi, que combina actores en vivo, sobre un escenario de 360°, sonido digital envolvente, butacas 4d y una revolución de proyecciones en su cúpula estrellada, que permite casi mágicamente, que el espectador se sienta “inmerso” en el universo.
También habrá espectáculos de divulgación científica para toda la familia: Colisiones Cómicas y Una de Piratas, con narración en vivo y con entradas desde $30.

MARISE MONTEIRO ES LA MISMA DIRECTORA TEATRAL QUE HEMOS VISTO EN LAS OBRAS HISTÓRICAS CON LOS ALUMNOS ES EXCELENTE!!

4) Centro Cultural San Martín (Sarmiento 1551) ofrecerá para estas vacaciones de invierno una programación que incluye, entras propuestas, cine, talleres de construcción y programación de robots, un recorrido por la arquitectura y la historia del Cultural, con sus obras de arte históricas y contemporáneas como eje temático. Además en el Sótano Beat distintas bandas infantiles musicalizarán las tardes del Cultural, música, teatro y programas para escuelas, con cortos de animación para alumnos y alumnas de escuelas de nivel inicial y primario, cuyos objetivos son fomentar el acceso al conocimiento de diferentes realidades y miradas.
5) Complejo Teatral de Buenos Aires ofrecerá una amplia programación para estas vacaciones de invierno.
  • Teatro de la Ribera (Av. Pedro de Mendoza 1821) “La nota mágica”, con canciones, bailes y músicos en vivo, cuenta la historia de un grupo de personajes reconocibles que, en un barrio cuyo emblema es Carlos Gardel, hablan del amor y los sueños (Platea $60, pulman $40, jueves día popular con entrada general $35). También en el Teatro de la Ribera, estará presentándose gratis El Dúo Boniato, con Música en la Ribera, ciclo dedicado especialmente a la música para niños con una propuesta de canciones participativas.
  • Teatro San Martín (Av. Corrientes 1530), “Androcles y el león”, de Bernard Shaw. “La leyenda de un hombre bueno y un león agradecido” en la adaptación para teatro de títeres a cargo de Galo Ontivero (Entradas $40).
En el hall del San Martín, “Vuelta Canela” con estrada gratuita. Vuelta Canela en Colombia y Venezuela es el equivalente a nuestra “vuelta carnero”, y con este nombre, los integrantes del grupo (Lua, Filomena y Tizán), representan una idea que está presente en cada una de sus canciones, sus melodías y sus espectáculos, y que tiene que ver con el girar, rodar, VIAJAR y jugar a través de la música. También en ese hall, “Tierra Verde”, un espectáculo para todo público que a través de sus personajes y la música en vivo comparte su mensaje sobre la conciencia ecológica y el cuidado del medio ambiente.

  • Teatro Regio (Av. Córdoba 6056),“La niña que riega la albahaca y el príncipe preguntón”, de Federico García Lorca. Una mañana de sol, cuando el gallo cantó, el Príncipe Preguntóndescubrió a la Niña Irene regando su plantita de albahaca. Ella le propuso un acertijo de amor pero el Príncipe, al no poder enamorarla, enfermó de melancolía (Entradas desde $25).

6) Museo del Humor (Av. de los Italianos 851) seguirá siendo sede de dos muestras excepcionales: hasta el 31 de julio ¡Comics che passione! Maestros del Cómic italiano desde los años 30 y hasta el 31 de octubre Quino por Mafalda, cuando la emblemática criatura está cumpliendo 50 años (Entrada $10. Lunes, martes y miércoles, gratis. Menores de 14 años, gratis todos los días).
Y habrá distintas actividades en el resto de los museos porteños, por ejemplo el Fernández Blanco, donde se ofrecerá la obra de teatro El maestro pentagrama y un homenaje a María Elena Walsh

7) Talleres de Arte y visitas guiadas; narración oral y, en el MAMbA, un taller de arquitectura para chicos. 
8)  Museo del Cine proyectará películas de Charles Chaplin, como El pibe y Charlot operador de cine, entre otras. Una buena oportunidad para volver a disfrutar de la obra de este creador genial
9) Conciertos en el Centro Cultural Recoleta (Junín 1930)Estudio Urbano y la Dirección General de Música del Gobierno de la Ciudad: el Taller la música por computadora (jueves 24 y 31 de julio de 16 a 17.30), un laboratorio de Investigación y Producción Musical del Centro Cultural Recoleta (LIPM) destinado a adolescentes de 12 a 17 años. El curso apunta a dar herramientas accesibles para el manejo del sonido digitalizado; Big Band de Jazz del Conservatorio Manuel de Falla (viernes 25 de julio a las 19); Haciendo música (miércoles 23 y 30 de julio a las 17), conciertos organizados por el Centro Cultural Recoleta, SADAIC y la Academia Nacional de FolcloreMúsica nueva (sábado 26 de julio a las 17. Auditorio El Aleph), un concierto organizado por el Centro Cultural Recoleta y la Carrera de Música de la Universidad Maimónides; “Recorremos el Centro Cultural Recoleta” (miércoles 16, 23 y 30 de julio y sábado 2 de agosto a las 15 h, con entrada libre y gratuita), con reserva previa para grupos organizados; y Historia y arquitectura del CCR y su entorno, artes visuales, encuentros interactivos por las diferentes exposiciones del centro y paseo de las esculturas (Plaza Rubén Darío).Todas las actividades son gratuitas.
10) El Teatro Colón (Cerrito 628) ofrecerá Baile de graduados, una divertida propuesta con entradas desde $40. Valses, polcas y cuadrillas se entrecruzan en esta fiesta de las alumnas de un internado. Mucho humor y técnica chispeante.
11) En el Adán Buenosayres (Parque Chacabuco)el Chacra de los Remedios (Parque Avellaneda), el Carlos Gardel (Chacarita), el Julián Centeya (San Cristóbal), el Marcó del Pont (Flores) el Resurgimiento (La Paternal) y en el Centro Cultural del Sur (Barracas) habrá una variada programación de música, títeres, danza, cine y teatro. Y mucho más a lo largo y ancho de la geografía porteña e incluso en La Matanza, con circo en Ciudad Oculta.
12) Por último, hasta el 27 de Julio en el predio La Rural (Av. Sarmiento 2704) se realiza la 128° Exposición de Ganadería, Agricultura e Industria Internacional, que presenta las novedades del sector y exhibe los mejores animales, más de 500 stands, maquinaria agrícola, aventuras 4 x 4, desfiles, auditorio 3D, granja para niños y muchas atracciones más. La Ciudad está presente a través de un stand y una gigantografía sobre los Juegos Olímpicos de la Juventud 2018, donde los visitantes podrán sacarse fotos, obtener información sobre los deportes participantes y observar los videos que se presentaron para la candidatura. Los Juegos Olímpicos de la Juventud son un evento multideportivo mundial del más alto nivel para atletas de 15 a 18 años, que inspiran a los jóvenes a vivir los valores olímpicos: excelencia, amistad y respeto.

Repaso vacaciones de invierno (cuadernillo)

Queridos chicos y chicas:
Aquí les dejo el material para que puedan realizar las actividades. Recuerden que la presentación de este cuadernillo será útil no solamente para repasar, a otros por sus futuros exámenes de ingreso y además con esto ya tendrán su primera nota de 3° bimestre.

Recomendaciones:
  • Recuerden que hay dos niveles: I y II
  • Ya sabe cada uno que nivel le toca.
  • También tienen la dirección de mi correo para consultar sus dudas. Respondo por la mañana.
  • Tito, Franco y Roxana son nivel II.(Les escribo aquí ya que faltaron)
  • No hacerlo a último momento, porque se nota cuando es realizado con compromiso. Y eso se refleja luego en la nota que desean.
¡¡Cariños a todos y a todas!!
La seño Alba.


Cuadernillo NIVEL I

TRABAJAMOS CON CUENTOS:

Cassette Enrique Anderson Imbert

Año: 2132.  Lugar: aula de cibernética.  Personaje: un niño de nueve años.
     Se llama Blas. Por el potencial de su genotipo ha sido escogido para la clase Alfa. O sea, que cuando crezca pasará a integrar ese medio por ciento de la población mundial que se encarga del progreso. Entretanto , lo educan con rigor. La educación, en los primeros grados, se limita al presente: que Blas comprenda el método de la ciencia y se familiarice con el uso de los aparatos de comunicación. Después, en los grados intermedios, será una educación para el futuro: que descubra, que invente. La educación en el conocimiento del pasado todavía no es materia para su clase Alfa: a lo más, le cuentan una que otra anécdota en la historia de la tecnología.
      Está en penitencia. Su tutor lo ha encerrado para que no se distraiga y termine el deber de una vez. Blas sigue con la vista una nube que pasa. Ha aparecido por la derecha de la ventana y muy airosa se dirige hacia la izquierda. Quizás es la misma nube que otro niño, antes que él naciera, siguió con la vista en una mañana como ésta y al seguirla pensaba en un niño de una época anterior que también la miró y en tanto la miraba creía recordar a otro niño que en otra vida... Y la nube ha desaparecido.
     Ganas de estudiar, Blas no tiene. Abre su cartera y saca, no el dispositivo calculador, sino un juguete. Es una cassette.
     Empieza a ver una aventura de cosmonautas. Cambia y se pone a escuchar un concierto de música estocástica . Mientras ve y oye, la imaginación se le escapa hacia aquellas gentes primitivas del siglo XX a las que justamente ayer se refirió el tutor en un momento de distracción.
     ¡Cómo se habrán aburrido, sin esa cassette!
     "Allá, en los comienzos de la revolución tecnológica - había comentado el tutor - los pasatiempos se sucedían como lentos caracoles. Un pasatiempo cada cincuenta años: de la pianola  a la grabadora, de la radio a la televisión, del cine mudo y monocromo (8) al cine parlante y policromo.
     ¡Pobres! ¡Sin esta cassette cómo se habrán aburrido!
     Blas en su vertiginoso  siglo XXII, tiene a su alcance miles de entretenimientos. Su vida no transcurre  en una ciudad sino en el centro del universo. La cassette admite los más remotos sonidos e imágenes; transmite noticias desde satélites que viajan por el sistema solar; emite cuerpos en relieve ; permite que él converse, viéndose las caras, con un colono de Marte; remite sus preguntas a una máquina computadora cuya memoria almacena datos fonéticamente articulados y él oye las respuestas.
     (Voces, voces, voces, nada más que voces pues en el año 2132 el lenguaje es únicamente oral: las informaciones importantes se difunden mediante fotografías, diagramas, guiños eléctricos, signos matemáticos.)
     En vez de terminar el deber Blas juega con la cassette. Es un paralepípedo (14) de 20 X 12 X 3 que, no obstante su pequeñez, le ofrece un variadísimo repertorio de diversiones.
     Sí, pero él se aburre. Esas diversiones ya están programadas. Un gobierno de tecnócratas resuelve qué es lo que debe ver y oír. Blas da vueltas a la cassette entre las manos. La enciende, la apaga. ¡Ah, podrán presentarle cosas para que él piense sobre ellas pero no obligarlo a que piense así o asá !
     Ahora, por la derecha de la ventana, reaparece la nube. No es nube, es él, él mismo que anda por el aire. En todo caso, es alguien como él, exactamente como él. De pronto a Blas se le iluminan los ojos:
     - ¿No sería posible - se dice - mejorar esta cassette, hacerla más simple, más cómoda, más personal, más íntima, más libre, sobre todo más libre?
     Una cassette también portátil, pero que no dependa de ninguna energía microelectrónica: que funcione sin necesidad de oprimir botones; que se encienda apenas se la toque con la mirada y se apague en cuanto se le quite la vista de encima; que permita seleccionar cualquier tema y seguir su desarrollo hacia adelante, hacia atrás repitiendo un pasaje agradable o saltándose (17) uno fastidioso... Todo esto sin molestar a nadie, aunque se esté rodeado de muchas personas, pues nadie, sino quien use tal cassette, podría participar en la fiesta. Tan perfecta sería esa cassette que operaría directamente dentro de la mente. Si reprodujera, por ejemplo, la conversación entre una mujer de la Tierra y el piloto de un navío sideral (18) que acaba de llegar de la nebulosa Andrómeda, tal cassette la proyectaría en una pantalla de nervios. La cabeza se llenaría de seres vivos. Entonces uno percibiría la entonación de cada voz, la expresión de cada rostro, la descripción de cada paisaje (20), la intención de cada signo... Porque claro, también habría que inventar un código de signos. No como esos de la matemática sino signos que transcriban vocablos: palabras impresas en láminas cosidas en un volumen manual. Se obtendría así una portentosa (21) colaboración entre un artista solitario que crea formas simbólicas y otro artista solitario que las recrea...
      - ¡Esto sí que será una despampanante (22) novedad! - exclama el niño -. El tutor me va a preguntar: "¿Terminaste ya tu deber?" "No", le voy a contestar. Y cuando rabioso (23) por mi desparpajo (24), se disponga a castigarme otra vez, ¡zas! lo dejo con la boca abierta: "¡Señor, mire en cambio qué proyectazo (25) le traigo!"...
     (Blas nunca ha oído hablar de su tocayo Blas Pascal, a quien el padre encerró para que no se distrajera con las ciencias y estudiase las lenguas. Blas no sabe que así como en 1632 aquel otro Blas de nueve años, dibujando con tiza en la pared, reinventó la Geometría de Euclides, él, en 2132, acaba de reinventar el libro.)


Comprensión de la lectura
1.- ¿Cuándo y en dónde se desarrolla la acción de este cuento?
2.- ¿Es Blas un niño promedio?
3.- ¿Qué tipo de materias (clases) valoran estas personas del futuro?
4.- ¿Cuál materia no es muy importante?
5.- ¿Por qué castigó el profesor a Blas?
6.- ¿En qué piensa Blas cundo ve la nube?
7.- ¿Qué hace el juguete de Blas?
8.- ¿Por qué piensan las personas del futuro que la gente del siglo XX se aburría?
9.- ¿Por qué nos dice el autor que la vida de Blas "no transcurre en una ciudad sino en el centro del universo"?
10.- ¿Cómo se comunica la gente del siglo XXII?
11.- ¿Por qué se aburre Blas?
12.- ¿Cómo quiere Blas que sea la cassette del futuro?
13.- ¿Qué es lo que acaba de "inventar" Blas?

Elementos textuales y narrativos
1.- ¿Cuál es el tema del cuento? ¿Es implícito o explícito? (escrito o no escrito y debés deducirlo)
2.- ¿Cuál es la moraleja del cuento? ¿Es implícita o explícita?
3.- ¿Quién es el autor de este cuento?
4.- ¿Quién es el narrador de este cuento? JUSTIFICA CON VERBOS, PRONOMBRES Y FRASES.
6.- ¿Quiénes son los personajes? (primarios y secundarios) (protagonistas y antagonistas)
7.- Explica y clasifica los conectores utilizados por el autor. Elige para cada uno otra opción que respete el significado del texto.

Análisis del cuento
1.- ¿Cómo es la sociedad del siglo XXII? ¿Es una sociedad igualitaria? En tu opinión, ¿es esta imagen verosímil del futuro? ¿Es optimista o pesimista?
2.- Describe a Blas. ¿Es Blas un niño típico?
3.- El destino del protagonista parece estar decidido desde su nacimiento. ¿Crees tú que es posible, o deseable, planear de esta manera la vida de un individuo?
4.- Según esta historia, ¿cuál momento (pasado, presente o futuro) es el más importante para esta sociedad?
5.- ¿Qué simboliza la nube en este cuento?
7. A pesar de tener "a su alcance miles de entretenimientos", Blas se aburre. ¿Qué han ignorado los tecnócratas y los planificadores?
8.- Según esta historia, ¿qué papel tiene la tecnología en la vida de las personas?
9.- ¿Por qué crees tú que en esta sociedad la gente no tiene libros?
10.- Según esta historia, ¿la tecnología y la literatura son compatibles? Y en tu opinión, ¿lo son? ¿Se llevan bien o no?
11. Según el cuento, en el siglo XXII el lenguaje es únicamente oral. En su opinión, ¿hay indicios en el siglo presente de una posible desaparición de la lengua escrita?
13.- Cuando el autor compara a Blas Pascal con el niño de este cuento, ¿cuál crees que sea su objetivo?¿Qué significado tiene el paralelismo de sus vidas? ¿Cuáles son las coincidencias y las diferencias entre la vida de los dos Blases? INVESTIGA CÓMO FUE LA VIDA DE BLAS PASCAL PARA SABERLO
14.-¿Crees tú que "Cassette" es un cuento a favor o en contra de la tecnología?

2) Trabajamos con texto expositivo explicativo:

(Repasamos nuevamente los visto en sexto)

Los textos expositivos emplean distintos recursos para asegurar la comprensión y la información al destinatario o lector. Algunos de ellos son:
PARAFRASIS: consiste en volver a reformular, es decir, volver a enunciar un concepto empleando otras palabras. Suele tener el encabezarse con: es decir, en otras palabras, dicho de otra forma.
COMPARACIÓN: establece una relación de semejanza, diferencia o igualdad entre conceptos nuevos y un concepto ya conocido. Se utilizan los siguientes conectores: como, tal como, cual, de la misma manera que, al igual que.
DEFINICIÓN: enunciado que expone el significado de un término o de un concepto. Se utilizan verbos: es, se denomina, se llama, significa, etc.
EJEMPLO: presenta casos concretos particulares, que permiten comprender más fácilmente un concepto. Generalmente está encabezado por el conector; por ejemplo.
Vocabulario específico: propio de la disciplina con la que se vincula el texto.

Advierten que la exposición al ozono aumenta el riesgo de muerte por dolencia respiratoria

La presencia del gas ozono en la superficie terrestre tiene un efecto dañino, ya que es tóxica y afecta a la salud del ser humano.
La larga exposición al ozono, un componente del smog, aumenta el riesgo de muerte por enfermedades respiratorias, según una investigación publicada hoy por "New England Journal of Medicine".
En las capas altas de la atmósfera, el gas ozono es un componente natural que protege contra la radiación de los rayos ultravioleta, dañinos para la vida. Sin embargo, su presencia en la superficie terrestre tiene un efecto muy distinto, es tóxica y afecta a la salud del ser humano.
Es el hombre precisamente el culpable de las concentraciones de ozono en las capas más bajas de la atmósfera puesto que el gas se forma como consecuencia de reacciones químicas que se producen, en presencia de luz solar, entre el oxígeno y dióxido de nitrógeno procedente, por ejemplo, de los tubos de escape de los vehículos y de las fábricas.
A pesar de que contribuye al efecto invernadero, el ozono se considera un contaminante secundario debido al tiempo que tarda en formarse.

Ozono
Ahora, un equipo de investigadores de diversas instituciones, entre ellas las universidades de Nueva York y Ottawa (Canadá), descubrió que la exposición al ozono durante largo plazo tiene consecuencias negativas para la salud del ser humano.
Estudios anteriores habían demostrado que tras un día en el que se alcanzaban altos índices de ozono había más casos de ataques cardíacos y asmáticos, pero no habían analizado el impacto sobre la mortalidad de la exposición al ozono a largo plazo.
"Nuestra investigación demuestra que para proteger la salud pública no sólo debemos limitarnos a disminuir los picos de ozono, sino que dicho de otra manera, también debemos reducir la exposición acumulativa a largo plazo", afirma uno de los autores, George D. Thurston.
El trabajo separó los efectos que el ozono y el material particulado del aire (polvo, hollín) tienen en la salud: el primero influye en las enfermedades respiratorias y el segundo en las cardiovasculares.
Cuando el nivel de concentración de ozono se incrementa en 10 partes por mil millones, el riesgo de muerte por causas respiratorias aumenta en un 4%, especialmente por neumonía o enfermedad obstructiva crónica.
Publicado: LA TERCERA
Miércoles 3 de Marzo del 2009

Actividades:
1)      ¿Cuál es el tema?
2)      ¿Hay subtemas?
3)      ¿Qué preguntas se contestan implícitamente en el texto a pesar de no estar escritas?(realiza dos más)
Ejemplo: ¿Qué enfermedades genera?
4)      Marca con resaltador en el texto la DEFINICIÓN que se da.
5)      Marca con otro color donde se utiliza la PARAFRASIS.
6)      Marca con otro color los EJEMPLOS.
7)      Nombra cinco palabras que son específicas de este tema.

3) Sinonimía: Reescribí el siguiente fragmento reemplazando las palabras subrayadas por un sinónimo.
Sobre una mesa baja, se encontraban los instrumentos de caligrafía del poeta Siao: el pincel de mono, el papel de bambú, la tinta negra, el lacre con que acostumbraba a sellar sus composiciones.
-Mis conocimientos literarios son muy escasos y un poco anticuados. Pero sé que Siao era un famoso poeta, y que sus poemas se contaban por miles- dijo Feng-.
¿Por qué todo esto está casi sin usar?
-Sabio Feng: hacía largo tiempo que Siao no escribía. Como verá, comenzó a trazar un ideograma y cayó fulminado de inmediato. Siao luchaba para que volviera la inspiración, y en el momento de conseguirla, algo lo mató.
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4)  MITO GUARANÍ DEL FUEGO
Al principio de los tiempos, solo había neblina y vientos feroces. En medio de ese caos primigenio, torbellino de tinieblas y viento y desolación, Ñamandú- también llamado Ñande Ruvusú, o Ñande Ru Pa Pa Tenondé (Nuestro Padre Último Primero)- se creó a sí mismo. Inmediatamente después creó la palabra, pues concibió el origen del lenguaje humano e hizo que formara parte de su propia divinidad.
Habiendo creado el fundamento del lenguaje humano, reflexionó profundamente sobre a quién hacer partícipe de su creación, ya que él la consideraba como una porción de amor. Después de reflexionar largamente, creó a quienes serían sus compañeros en la divinidad: a los dioses principales para que lo ayudaran en su tarea creadora. A continuación se realizó la creación de la Tierra y fue entonces el momento para que pudiera hacer su aparición el hombre, al que el dios le otorgó la maravilla de la palabra, la cual le permitió -y aún le permite- vivir de acuerdo con su naturaleza. Aunque había creado a Karaí, el dueño de la llama y del fuego solar, y aunque estuviera iluminado por el reflejo de su propio corazón, el Padre Primero no tenía poder sobre el fuego terrenal. Por aquel entonces, los dueños del fuego eran unos seres gigantes, oscuros y malvados, crueles y egoístas, que usaban el fuego para cocinar a los hombres que cazaban. Ñamandú comprendió que no era bueno para los hombres seguir comiendo carne cruda. Además, si podía conseguir el fuego para ellos, podrían sentarse a su alrededor, calentarse en las noches de invierno, iluminarse y contar cuentos. Por eso decidió ayudar a los hombres…
Para tener éxito en su objetivo, el Padre Primero convocó a Cururú, un sapo tan verde como la hierba y tan valiente como el corazón del propio Ñamandú. Lo eligió por su oportuno color, por su valentía y porque además era muy bueno atrapando cosas que volaran por el aire. Viajaron juntos hasta las altas montañas donde vivían los gigantes y al llegar, se regocijaron con el color y las danzas de las llamas.
Entonces Ñamandú tomó aspecto humano y se dejó atrapar por los temibles comegentes mientras Cururú se quedaba muy quieto escondido entre la verde hierba.
Los gigantes se alegraron de haber recibido tanta comida sin tener que hacer ningún esfuerzo e inmediatamente armaron una fogata para cocinar al disfrazado dios.
Estaban tan contentos con su buena suerte que bailoteaban y palmeaban dando un espectáculo que casi hizo tentar de risa al pobre sapo.
Cuando estuvo cubierto por las brasas, el dios aprovechó la distracción de los gigantes, dio una patada y salieron volando, cientos de piedritas encendidas. Cururú estaba muy atento, oculto entre la hierba verde, tan verde como él mismo, y atrapó una brasa con su boca sin que los gigantes se dieran cuenta de nada.
Inmediatamente, y en absoluto silencio, emprendió la retirada tan contento que casi perdió la brasa en el camino.
Al ver la rápida huida de Cururú, el Primer Padre se levantó de la hoguera, por supuesto sin ninguna quemadura- y ante el asombro de los malvados gigantes que recuperaron la compostura en un segundo, salió corriendo del lugar tras Cururú.
Cuando ambos se encontraron y estuvieron bien lejos, Ñamandú recobró su aspecto y le pidió al sapo que le fuera a buscar su arco y sus flechas. Entonces encendieron la punta de la flecha con la brasa y la arrojaron a un árbol de laurel. El árbol no se quemó porque el fuego quedó atrapado dentro de la madera como un corazón ardiente.
Después, el Padre Primero llamó a los hombres y les enseñó cómo hacer fuego: bastaba con cortar un trozo de árbol del laurel, realizarle un agujero y hacer girar allí con las manos y con mucha rapidez una flecha para que salieran chispas y con ellas encender hojas y ramas hasta formar llamitas tan coloridas y bailadoras como las de los gigantes.
Mientras tanto los comegentes, muy enojados, habían salido a perseguir a los ladrones. Pero esos seres gigantes, oscuros y malvados, crueles y egoístas, que habían usado el fuego para cocinar a los hombres que cazaban fueron convertidos por el dios en unos pájaros negros destinados a comer solo carroña: los cuervos.
A partir de entonces, los guaraníes pueden cocinar sus alimentos, reuniéndose alrededor del fuego, calentarse en las noches del invierno, iluminarse y contar cuentos. Todo, gracias a la preocupación luminosa de Ñamandú y a la valentía y verde generosidad de Cururú.
Andrea Cordobés (adaptación), Edelvives 7, págs 6, 7, 8 y 9.

ACTIVIDADES
1)    Justifica con elementos del texto por qué el relato es un mito y no una leyenda.


2)    Escribí un nuevo título para el relato


3) Respondé en forma completa las siguientes preguntas.
a) ¿Cómo conciben los guaraníes el origen del mundo? Enumerá las distintas etapas de la creación.
b) ¿Por qué Ñamandú decide ayudar a los hombres y proporcionarles el fuego?
c) ¿Quiénes poseen el fuego y qué características tienen estos seres?
d) ¿Cómo logran Ñamandú y Cururú obtener el fuego?
e) ¿De qué manera Ñamandú se lo entrega a los hombres?
f) ¿Qué ocurre finalmente con los gigantes?

4) Indica de qué otras formas son nombrados en el relato Ñamandù, Cururú y los gigantes.(todas las formas, incluso los pronombres que se utilizan)



5) Escribí la familia de palabras de los siguientes términos. (recuerda que tienen que tener la misma raíz)
- partícipe: ____________________________________________________________
-desolación:___________________________________________________________
-terrenal: _____________________________________________________________ 

6) Reescribí el primer párrafo reemplazando los términos resaltados en negrita por otras palabras o expresiones similares. Hacé las modificaciones necesarias para mantener la coherencia del fragmento.
7) Piensa y escribe tres preguntas que pueda responderte el mito.
8) Realiza una lista con los verbos que se utilizan en el mito.
Pretérito perfecto simple:_________________________________________________________

Pretérito Imperfecto:____________________________________________________________

9) Explica para que se utiliza cada pretérito utilizando las siguientes palabras claves:
Tiempo durativo- tiempo puntual- describir-acciones-

10) Escribí el hiperónimo que corresponde a:
Ejemplo: sartén, olla, cacerola, lechera: utensillo de cocina

-guaraníes, diaguitas, onas, comechingones:_________________________________
-invierno, verano, otoño, primavera: ________________________________________
-Ñamandù, Ra, Zeus, Poseidón, Neptuno: ___________________________________

·         Leé el siguiente cuento

EL CRIMEN DEL DESVÁN
El detective Hackett golpeó ansiosamente en la puerta del chalet de Sir Eugen.
¡Quizá, llegara tarde! ¡Quizá, ya lo hubieran asesinado!
Cuando al fin el criado abrió, Hackett se precipitó adentro, a gritos, Acudieron, de diferentes lados, una anciana – Lady Malver, evidentemente -, un joven de ojos saltones y un caballero que parecía estar siempre sonriéndose.
- ¿Dónde está Sir Eugen? ¡Pronto, pronto! ¡Es cuestión de vida o muerte!
- En el desván, revelando sus fotografías – atinó a decir el criado.
Todos se lanzaron escaleras arriba: los hombres, saltando los escalones de dos en dos Lady Malver, lentamente, como una oruga.
La puerta del desván estaba cerrada. Golpearon.
- ¡Sir Eugen, Sir Eugen ¡ ¿Está usted ahí?
Oyeron del otro lado una voz temblorosa, angustiada:
-¡Ah, vengan por favor!
Hacket hizo fuerza con el picaporte, pero le habían echado llave.
- ¡Abra, Sir Eugen!
Lady Malver ya estaba allí, sin aliento:
-¡Eugen!- dijo, apenas.
Oyeron por el lado de adentro, el girar del cerrojo; después algo como un resuello, el ruido de un cuerpo que se desplomaba…Y un silencio.
[…] En eso, descubrieron en el centro (¡parecía el carozo de un fruto!) a Sir Eugenm tendido de bruces. Alguien encendió una luz blanca. A Sir Eugen, le estaba creciendo un puñal en las espaldas, como un ala pequeñita.
Hackett inspeccionó la habitación. No había salidas. Era un mundo hermético como un durazno con el cadáver adentro, en el medio. Percutió el suelo, las paredes; estudió la posición del difunto, del arma…
Al cabo de un rato, fue hacia la puerta, la cerró, se guardó la llave y empuñó el revólver.
-El asesino – dijo mirando a todos, uno por uno – está aquí. El asesino aprovechó la atropellada en la oscuridad para apuñalar a Sir Eugen.
Hubo protestas.
Hackett contestó todas, descartando imposibilidades. La muerte era reciente.
Asesinato y no suicidio. No había escape, ni siquiera para un mono tití. Tampoco pudieron arrojarle el puñal de lejos. La habitación no tenía mecanismos.
La anciana, desencajada, propuso tímidamente.
-¿Y si fuera algo sobrenatural? No sé… Esas horribles placas fotográficas, allí debajo de la luz roja… […] Tal vez, al encender la luz blanca, esas placas se han llevado el secreto...Tal vez, se han llevado al criminal mismo… Digo yo… Algún asesino sobrenatural.
-¿Sobrenatural? - comentó sardónicamente el detective - ¡No hay nada sobrenatural!
Entonces, al oír ese: “¡No hay nada sobrenatural!”, todos, la misma Lady Malver y aun el cadáver, rompieron a reír como una fuente de chorros. Una carcajada a coro, simultánea, una sola carcajada reída por las seis bocas en un único temblor de ritmos acordados. Sin dejar de reír, las figuras de Hackett, Sir Eugen, Lady Malver, el criado, el joven de los ojos saltones y el caballero de la boca sonreidora se fueron encogiendo, se fueron consumiendo como seis pálidas llamas. Después los personajes se acercaron por el aire con la determinación de los fuegos fatuos y fundieron en una sola transparencia; y desde dentro de esa masa, se rehizo la forma original del duende. Era el duende de la casa, el duende aficionado a novelas policiales.
Libre, invisible, aéreo, licencioso, fraudulento, embrollador, el duende atravesó el muro del desván cerrado, bajó por las escaleras de la mansión solitaria y fue a buscar en los estantes, otra novela de detectives. ¡Cómo le divertían esos fatídicos juegos sin azar que escribían los hombres! Especialmente, le divertía protagonizar todos los papeles.

Enrique Anderson Imbert, en Cuentos escogidos. Buenos Aires, Cántaro, 1998. En
Estudio de la Lengua 6, Puerto de Palos.
Resolvé las siguientes consignas
1. Definí las siguientes palabras por contexto, utilizando tus palabras.(sin diccionario)
Desencajada____________________________________________________
______________________________________________________________
Aficionado _____________________________________________________
_______________________________________________________________
Fraudulento _____________________________________________________
_______________________________________________________________
Embrollador______________________________________________________

2. Buscá en el diccionario y escribí el significado de las siguientes expresiones.
lentamente como una oruga______________________________________
_______________________________________________________________
algo como un resuello___________________________________________
_______________________________________________________________
tendido de bruces_____________________________________________
_____________________________________________________________

3. Indicá los elementos del marco de este cuento.
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________

4. ¿Qué tipo de narrador tiene el cuento? Transcribí una frase que lo justifique.
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________

5. ¿Por qué el detective estaba tan apurado para que le abriesen la puerta?
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
6. ¿Cuál sería la causa de la muerte de Sir Eugen?
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________

7. Colocá V o F en las siguientes afirmaciones.
Hackett descubrió que el asesino era un fantasma.
La anciana propuso que el asesino era uno de los presentes.
Todos los personajes eran el duende.
El duende era aficionado a los cuentos policiales.
El duende asesinó a Sir Hackett.

8. Ordená la secuencia narrativa de “El crimen del desván”
___   El detective abrió la puerta y encontró a Sir Eugen al que le crecía un puñal en la espalda.
____ El detective dice que el asesino es uno de los presentes.
____ Hacket y los habitantes de la casa suben hasta el desván donde se encuentra Sir Eugen.
____ Se rehace la forma del duende que habitaba en la casa.
____ Lady Malver piensa que sucedió algo sobrenatural.
____ Todos los personajes empiezan a consumirse como llamas pálidas.
____ El detective niega que algo fuera de la realidad haya provocado la muerte de Sir Eugen.
____ Todos se ríen de la ocurrencia del investigador, inclusive el muerto.
____ El duende fue a la biblioteca a buscar otra novela de detectives.

9.- Como viste la secuencia narrativa se realizó con oraciones bimembres para ayudarte. Ahora que las ordenaste reescríbelas, pero usando solo ORACIONES UNIMEMBRES (con Sust. Abstracto) Puedes agregar o separar las oraciones si se te complica.

Te damos una oración de ejemplo: que la separamos. (no están ordenadas en forma de secuencia)
El encuentro del detective con el Sir Eugen
El crecimiento del punal en la espalda de Sir Eugen

9. Subrayá en “El crimen del desván”, el fragmento del texto donde se quiebra la realidad y sucede algo sobrenatural.

10. Subrayá la palabra que reemplaza el pronombre destacado en la presente oración.
Al cabo de un rato, fue hacia la puerta, la cerró, se guardó la llave y empuñó el revólver.

Un cuento convertido en noticia:
De la ficción a la realidad
Al redactar una noticia se debe tener en cuenta el orden y la disposición de la información. Los datos fundamentales se presentan en primer lugar y después se añaden otros hechos y circunstancias de interés. A continuación vas a elaborar una noticia periodística a partir de un cuento popular.





































Y ahora empiezas tú siguiendo el modelo anterior.

1.- Toma el cuento: “El crimen en el desván”
3.- Selecciona la acción que vas a convertir en noticia:
4.- Redáctalo. Subraya o pon en otro color las respuestas a las preguntas principales (dónde, cuándo, quién/quiénes, por qué, cómo…)
5.- ¿Tienes algún testigo? ¿Qué ha declarado?
6. Da forma a la noticia. Ten en cuenta que deberás..
*  Respetar la estructura de titular, (copete, volanta) y cuerpo.
* Juega con el tamaño de las letras en los titulares
* Cuida de que al principio esté la información más importante (las respuestas a las preguntas básicas)
* El titular deberá ser breve pero transmitir lo principal de la noticia.

* Debes expresarte correcta y objetivamente (sin emociones o juicios de valor). Cuenta los hechos, pero no hagas valoraciones de ellos.

FIN

Cuadernillo NIVEL II

v  Leé el siguiente cuento: “El espejo en el baúl”

“El espejo en el baúl”
Mientras regresaba a su casa, un hombre se detuvo en el camino y entró a una tienda. Allí, encontró un extraño objeto que nunca antes había visto. No podía precisar qué era, pero se sentía muy atraído por ese objeto pues le parecía reconocer en él la cara de su padre. Tan asombrado estaba por ese objeto maravilloso, que lo compró.
Cuando entró a su casa, no comentó nada a su mujer sobre aquel objeto y lo guardó en un baúl que tenían en el altillo.
Algunos días, sobre todo cuando se sentía triste y extrañaba a su padre, subía al altillo, abría el baúl y se sentaba a contemplar su extraño objeto. Cuando bajaba las escaleras, su esposa lo notaba tan triste como antes. O incluso más.
Un día, intrigada por las misteriosas visitas al altillo, la mujer subió para averiguar qué hacía su marido allí dentro. Sin que él lo advirtiera, se dedicó a espiarlo.
Observó cómo abría el baúl y se sentaba a mirar algo en su interior.
Al día siguiente, cuando el marido partió temprano rumbo a su trabajo, la mujer subió y abrió el baúl. También ella se encontró con un extraño objeto que desconocía.
Le pareció ver a una mujer cuyos rasgos le resultaban familiares pero no lograba acertar de quién se trataba.
Una gran discusión se inició cuando el marido regresó por la tarde. La mujer decía que, dentro del baúl, su marido guardaba a una mujer. Pero el hombre insistía en que allí dentro se encontraba su padre.
En ese momento, un monje muy respetado en el pueblo pasó por la casa. Al oír la discusión, se acercó y ofreció su ayuda para resolver el problema que los aquejaba.
La mujer y el marido le explicaron los motivos de la discusión.
El monje, entonces, pidió subir al altillo para mirar dentro del baúl. Ambos aceptaron, pues deseaban conocer la opinión de un tercero, y lo acompañaron escaleras arriba.
Cuando el monje levantó la tapa del baúl, una sonrisa se dibujó en su cara. Y para sorpresa de la pareja, aseguró que en el fondo del baúl solo había un monje.
Relato anónimo chino.
Lengua 6, Entender, Editorial Estrada
Resolvé las siguientes consignas
A.   Escribí otro título para el cuento. Explicá por qué lo elegiste.
B. ¿Por qué el hombre a veces bajaba del altillo más triste de lo que estaba antes de subir?
C. Justificá con una cita del cuento las siguientes características de los personajes.
El hombre era reservado porque ___________________________________
_____________________________________________________________
La mujer era curiosa porque______________________________________
_____________________________________________________________
También era celosa porque_______________________________________
_____________________________________________________________
El monje era tan ignorante como la pareja porque______________________
______________________________________________________________

D. ¿El padre y la mujer del espejo son personajes del cuento? ¿Por qué?
E. ¿Por qué todos los personajes se confunden con la imagen que observan? Marcá con una X la opción correcta.
1. Porque no miran bien. _____
2. Porque miran un objeto mágico.____
3. Porque nunca antes han visto un espejo. ____
F.-. ¿Qué tipo de narrador relata la historia? (1° o 3° protagonista-testigo-omnisciente) Copiá una cita del cuento que justifique tu respuesta.
G.-¿Qué tipo de cuento es? Realizá un círculo en la opción correcta y justificá
tu respuesta.:  Maravilloso Fantástico Realista

H.- Completá la secuencia narrativa con los núcleos faltantes.
Núcleo 1: Un hombre compró un objeto y lo guardó en un baúl sin decirle nada
a su esposa.
Núcleo 2: _______________________________________________________
_______________________________________________________________
Núcleo 3: La mujer se siente intrigada por el accionar de su marido.
Núcleo 4 : ______________________________________________________
_______________________________________________________________
Núcleo 5: ______________________________________________________
_______________________________________________________________
Núcleo 6: Un monje les ofrece su ayuda para aclarar el asunto.
Núcleo 7: ______________________________________________________
_______________________________________________________________
Núcleo 8: _______________________________________________________
_______________________________________________________________

I., Ahora reescribe la secuencia narrativa convirtiendo todas la oraciones en UNIMEMBRES.
(ES DECIR SIN VERBO CONJUGADO)

J.-Observá las palabras destacadas ( EN NEGRITA) en el primer párrafo del cuento. Reescribilo realizando las sustituciones o eliminándolas para evitar repeticiones innecesarias.

v  Leé el siguiente texto.

EL CREADOR DE LA PATAGONIA
No hay tehuelche que no lo sepa. Antes de la llegada de los primeros hombres blancos, ellos conocían muy bien cómo se originaron el mar y la dilatada meseta patagónica, el mundo ventoso y frío donde pasaban sus vidas.
En el principio, dicen, estaba Kooch, sentado solo en medio de la niebla.
¿Cuánto llevaba allí? La eternidad le pesaba en el corazón…Sin poder evitarlo, comenzó a llorar de tristeza.
Terrible era eso. El agua corría en torrentes desde sus ojos y se acumulaba a sus pies. Subía y subía. Cuando estaba a punto de cubrirlo, Cooch dejó de llorar y lanzó un suspiro, tan poderoso que disipó la niebla. Sin querer, había creado el primer mar y el primer viento, que encrespaba las olas.
Intrigado, quiso ver su obra. Se alejó un poco en el espacio y levantó un brazo, abriendo una gran brecha en la oscuridad. La fuerza de su golpe generó una chispa inmensa, que fue a alumbrar sobre el mar. Así nació Xaleshen, el sol.
Y del sol surgieron las nubes, que proyectaron sus sombras ligeras en ese mundo recién creado. Kooch, al contemplarlo, decidió que algo faltaba en esa gran extensión de agua, e hizo surgir una isla. Enseguida la rodeó de cardúmenes y la pobló de vida.
El viento, sobre ella, se convirtió en brisa, y las nubes dejaron caer una lluvia suave que hizo crecer la vegetación. Kooch, satisfecho, creó una segunda isla junto a la primera y se marchó al horizonte. Pero Tons, la oscuridad, todavía estaba sobre el mundo, y allí, en las islas, dejó a sus hijos, los gigantes, para que las hicieran suyas.
Uno de ellos, llamado Noshtex, deseaba a la nube Teo. Día y noche se quedaba viéndola embobado, cuando paseaba con sus hermanas.
Un día decidió raptarla y se la llevó a su caverna por la fuerza.
Las hermanas de Teo, furiosas al no encontrarla, se arremolinaron en una gran tempestad que lo cubrió todo. El agua bajó en torrentes por las laderas de las montañas arrastrando árboles y rocas, inundando las cuevas de los animales y los nidos de los pájaros, antes de derramarse en Arrok, el mar amargo.
Luego de tres días de lluvia incesante asomó el sol, y al enterarse del rapto fue al horizonte, donde estaba Kooch, para darle la noticia.
- El que lo haya hecho, será castigado – dijo Kooch – si Teo espera un hijo será mucho más fuerte que su padre…
Al día siguiente, cuando el sol salió a devorar la neblina, contó a las nubes las novedades. Xóchem, el viento, las llevó a la tierra, donde las oyó el chingolo. Y el chingolo se lo contó al primero que se le cruzó y así, al poco tiempo, todos los animales de las islas sabían lo que había dicho Kooch.
Pero también Noshtex las escuchó, de boca del viento, y tuvo miedo. Entró a la gruta con la intención de devorar a Teo y a su hijo. Arrancó al bebé del vientre de su madre, y cuando estaba por comérselo sintió un fuerte dolor en el pie.
Era Ter-Werr, una tuco.tuco que había excavado su casa en el fondo de la cueva. Con sus largos dientes de roedor mordió el talón de Noshtex y salvó al bebé.
Apenas el monstruoso dejó en el suelo para frotarse el pie dolorido, la tuco-tuco se lo llevó al exterior, y pidió, ayuda a los demás animales.
Kius, el chorlo, sabía que Kooch había creado una nueva tierra más allá del mar amargo, y sugirió llevarlo hasta allí.
Aunque Noshtex casi los alcanza, consiguieron poner al bebé sobre el lomo de un cisne blanco, que remontó vuelo rumbo al este, donde Elal, el hijo de la nube y el gigante, viviría sin peligro, porque los gigantes temían al agua.
A esta tierra ventosa y fría, que los blancos llamaron Patagonia, llegaron el cisne y su carga, y el ave no descansó hasta posarse en la cumbre del cerro Chaltén.
Pero no llegaron solos. El resto de las aves vino poco después, y los peces grandes y pequeños que rodeaban las islas originales y los animales terrestres, unos sobre otros, helados de frío. Todos cruzaron el mar, para no abandonar al pequeño
Elal. Y el cielo, y las lagunas, y las laderas de los montes se llenaron de vida.
Elal pronto aprendió que esta tierra también tenía sus peligros. Aquí habitaban
Kokeske y Shíe, el frío y la nieve, dos hermanos que se consideraban amos y señores.
Cuando Elal quiso bajar del Chaltén lo atacaron, dispuestos a matarlo. Pero el pequeño demostró que no sería tan sencillo como ellos pensaban.
Levantó del suelo dos piedras, y golpeándolas produjo la chispa generadora del fuego, que lo protegió de los hermanos y los ahuyentó. También se construyó un arco y flechas, para cazar los animales que le servirían de sustento.
El mismo arco, poderoso, lo usó para ahuyentar el mar a flechazos y agrandar la tierra seca. Y una vez que tuvo bajo su dominio un territorio enorme, rico y poblado por todo tipo de animales, modeló con barro a los primeros hombres y mujeres, los tehuelches.
Les enseñó los secretos para dominar la Creación; les dio el fuego, les enseñó a rastrear animales y cómo cazarlos, cómo vestirse para soportar el duro clima…
Al fin, un día dio su tarea por cumplida. Reunió a las gentes y se despidió de todos, encomendándoles que transmitieran sus conocimientos a las futuras generaciones. Y partió, a lomos del mismo cisne que lo había salvado cuando era un bebé.
Los tehuelches lo vieron alejarse y, cada tanto, disparar una flecha al mar.
Donde la flecha caía surgía una isla, y el cisne podía detenerse a descansar.
Dicen que en una de ellas, tan lejos que ningún hombre la ha visto jamás, vive todavía Elal, junto a hogueras que jamás se consumirán, escuchando las historias de los tehuelches que han abandonado este mundo…
Así escucharon la historia de Kooch y Elal los primeros hombres blancos que llegaron a la Patagonia. Entre ellos estaba Pigafetta, el cronista de la expedición de
Magallanes, que dibujó el mapa de la costa continental y el de las dos islas donde todo comenzó, el día que Kooch se puso triste.
Enrique Melantoni: en Imaginaria, www.educared.org.ar/imaginaria/biblioteca/?p=263
Lengua 6, Entender, Editorial Estrada.
 Realizá las siguientes consignas.
1. ¿Por qué “El creador de la Patagonia” es un mito? Recuerda lo visto en la carpeta.
2. ¿A quiénes se refiere el texto cuando dice “los blancos”?
3. ¿Cómo puede interpretarse la frase “La eternidad le pesaba en el corazón”? ¿Es una metéfora o no?
4. Colocá una X en las opciones que consideres válidas. Según este mito Kooch comienza su creación porque: (copia en la hoja la opción elegida)
Por amor desea compartir con otros su existencia. _____
Deseó comprobar cuánto era capaz de hacer.____
Estaba muy solo y triste y comenzó a llorar._____
Realizaba una competencia con Tons._____
De casualidad creó un elemento que lo intrigó.____
5. En función del mito, uní los elementos de la naturaleza con su creador.(copia en la hoja)
el mar                                                                               un suspiro de Kooch
el viento                                                                            el llanto de Kooch
el sol                                                                                 el sol
las nubes                                                                          una chispa

6. Luego de la creación, el mito narra una serie de conflictos. El primero se produce debido a Noshtex. Completá las oraciones con las causas que lo provocaron. (extrae del texto: releer)

Noshtex miraba a la nube Teo porque ________________________________
______________________________________________________________.
Las hermanas de Teo, se enfurecen y provocan una gran tempestad porque _
_______________________________________________________________.
Noshtex, tuvo miedo porque ________________________________________
______________________________________________________________ .
Una tuco-tuco mordió el talón de Noshtex porque ________________________
_______________________________________________________________.
Colocan al bebé sobre un cisne para que lo lleve del otro lado del mar porque –
______________________________________________________________ .

7.- Se repitió todo el tiempo el conector: “porque” por cual otro podría haber sido reemplazado. Nombra tres:___________________________________

8. Elegí con una X la respuesta que consideres correcta.
Elal es el responsable de que la nueva tierra se llenara de vida porque:
todos los animales huyeron de noshtex. _____
aves, peces y animales terrestres decidieron no abandonar al niño. ____
Eleal creó la vida en toda esa tierra.

9. Nombrá a los personajes antagonistas (oponentes) de Elal.
_______________________________________________________________

10. Subrayá entre las siguientes oraciones la que expresa cómo se defendió Elal de sus atacante.
Pidió ayuda a sus amigos, los animales.
Usó el poder que había heredado de sus padres.
Usó la fuerza que le otorgó Kooch para castigar a Noshtex.

11. Enumerá los elementos que crea Elal gracias a sus poderes sobrenaturales.

12. Según este mito, ¿Qué pueblo debe su existencia a Elal?

13. El mito cuenta que Elal consideró su tarea cumplida. ¿Cuál fue su tarea?

14. Escribí al lado de cada característica de estos personajes una acción que la
justifique.
Noshtex es egoísta porque ________________________________________ .
Noshtex es cobarde porque ________________________________________
Elal es valiente porque _____________________________________________
Elal es generoso porque__________________________________________ .

15. ¿El mito es un tipo textual literario o no literario? ¿Por qué? Revisá la carpeta.




v   Leé el siguiente texto: "PATAGONIA"
PATAGONIA
Desde hace casi 500 años la Patagonia tiene ese nombre. Dicen que se lo puso Magallanes al ver el tamaño de las huellas que dejaban en la nieve los pies de sus habitantes envueltos en piel. Pero lo que ni siquiera se pudo imaginar fue que debajo se escondían otras patas, las más grandes que pisaron el planeta: las “dinopatas”, descubiertas hace poco más de 150 años.
Hoy, en la tierra inundada por el Pacífico, se levanta la Cordillera de los Andes plagada de fósiles marinos con laderas cargadas de arboledas de hayas, coihues, lengas, cipreses enanos y valles de pastos tiernos y flores amarillas de amancay que enmarcan grandes lagos.
De los gigantescos bosques quedan inmensos troncos convertidos en roca y vegetación espinosa de pastos secos y arbustos enanos que, por la Cordillera, jamás recibieron los vientos húmedos del mar. En cambio, esta zona soporta la fuerza de otros vientos secos de hasta 300 km por hora que barren la inmensa meseta hasta los acantilados del océano Atlántico.

Donde hubo vida, no sólo fósiles quedan
De los pequeños mamíferos primitivos han evolucionado los actuales mamíferos, como el ciervo enano, el guanaco, la mara, el armadillo, el cuis, el zorro gris y el colorado, el zorrino, el puma, el elefante y el lobo marino, la ballena y nosotros.
Salvo la tortuga, que se conserva como entonces, de los antiguos reptiles voladores y marinos no queda nada vivo. Hoy, la Patagonia está habitada por pequeños lagartos, como el tegú colorado, y lagartijas e iguanas de todo color, tamaño y aspecto.
¿Y de los terribles dinosaurios carnívoros? Además de sus huesos fósiles, están sus actuales nietos directos, las aves. Las bandurrias y los mandúes petisos, las águilas moras y los halcones, los macás tobianos y los pájaros carpinteros, los colibríes y los pinguinos. Heredaron de sus “dinoabuelos” los huevos con cáscara y hasta la forma de mantenerse de pie en dos patas.
Letras en Red, Santillana

Resolvé las siguientes consignas sobre el texto “Patagonia”.
1. ¿Cuál es el tema principal del texto?
2. ¿A qué hace alusión el término “Dinopata”?
3. ¿Qué elementos menciona el texto que confirman que esa tierra estuvo inundada por el Océano Pacífico?
4. ¿Qué consecuencia tuvo para la vegetación la presencia de la Cordillera de los Andes?
5. Explicá el significado del subtítulo “Donde hubo vida, no sólo fósiles quedan”.
Elegí otro subtítulo que sea una oración unimembre.

6. Confeccioná preguntas a las que responda cada uno de los párrafos del texto del segundo subtítulo. Por ejemplo para el primer título, el primer párrafo responde a la siguiente pregunta: ¿A qué debe su nombre la Patagonia?

Párrafo 1: ______________________________________________________
______________________________________________________________
Párrafo 2: ______________________________________________________
______________________________________________________________
Párrafo 3: ______________________________________________________

7. Escribí los hiperónimos (nombre del conjunto) correspondientes a los siguientes hipónimos presentes en el texto.
________________________: hayas, coihues, lengas, cipreses enanos.
________________________: ciervo enano, guanaco, mara, armadillo, zorro, puma, elefante, lobo marino y ballena.
________________________: tegú colorado, lagartijas e iguanas.
________________________: bandurrias, ñandúes petisos, águilas moras, halcones, macás tobianos, pájaros carpinteros, colibríes y pingüinos.

8. Colocá una X en las características y recursos que corresponden al texto “Patagonia”.

OBJETIVO ___
EXPLICA UN TEMA ___
SUBJETIVO ___
VERDADERO ___
 INFORMATIVO ___
PROSA VERSO ___
VOCABULARIO ESPECÍFICO ___
CON ESTÉRICA ___


9. ¿Qué clase de texto es Patagonia? Realizá un círculo en la respuesta correcta. ¿Es literario o no literario? Justifica (COPIAR EN HOJA)

Narrativo - Poesía - Expositivo – Periodístico

10. De qué palabras derivaron estos sustantivos abstractos.
Imaginación:
 Grandeza:
Fortaleza:
Inmensidad:
Pequeñez:
actualidad :
conservación:

11. Escribí las palabras que forman el campo semántico de vegetación en la primera parte del texto. (revisa carpeta si no te acuerdas o el blog)

12. Escribí 5 términos correspondientes a la familia de palabras de: (recuerda que tienen el mismo lexema o raíz)
viento: ____________________________________________________
mar: ______________________________________________________

13. Explicá por qué llevan o no tilde. ¿Qué tipo de palabras son? (pronombre-verbo-artículo-preposición- etc.)

Tú- tu
mi-mí
se-sé
el-él
de-dé

15. Tachá las palabras que no son sinónimos.
Gigantes: enormes, monumentos, inmensos, descomunales, maravillosos.

16. Identificá entre los siguientes los sustantivos colectivos y relacionalos con su significado ubicando su número donde corresponda.
1 bandada – 2 mamíferos – 3 tribu - 4 manada – 5 pastizal - 6 aborígenes

____Organización propia de los pueblos primitivos.
____ Zona en la que abunda el pasto.
____Grupo de animales de la misma especie.
____ Conjunto de pájaros.



  • Lee esta noticia y transfórmala en un cuento: PARA LOS QUE PIDIERON ESTE MITO.


El bondadoso gigante del Once
Una criatura que significa buenas noticias.

En la populosa ciudad de Buenos Aires, una de las más grandes de América Latina, existe una leyenda urbana que está íntimamente relacionada con el barrio de Once, un enorme vecindario que hace las veces de centro comercial y que durante mucho tiempo (incluyendo el día de hoy) ha sido habitado por miembros de la numerosa comunidad judía de la Argentina (este detalle será importante en las líneas que siguen). Sucede que con bastante frecuencia, en las calles del mencionado barrio, aparece un ser de gran altura y extremidades enormes, el que, para alivio de los habitantes de Once, tiene la reputación de dedicarse únicamente a hacer el bien y proteger a los vecinos del barrio.
La leyenda tiene su origen en los inicios del siglo XX, durante la enorme oleada inmigratoria que cambiaría para siempre la composición de la población argentina. Si bien la gran mayoría de sus habitantes desciendes de inmigrantes españoles e italianos, otras nacionalidades llegaron por esas fechas en busca de mejores horizontes
que los que ofrecía Europa. Entre ellos se contaban inmigrantes de origen judío. Según las versiones, un rabino, descendiente del famoso Yehuda Loew ben Bezalel, el gran rabino de Praga, quien, según cuentan numerosos eruditos, dominaba a la perfección los secretos arcanos de la Kabbalah. Entre tales conocimientos sólo accesibles a los iniciados se cuenta la potestad de dar vida a una criatura conocida como golem.
De acuerdo a la mística judía, el golem es la creación de un rabino versado en los secretos de la Kabbalah que toma la forma de un individuo gigantesco, sin voluntad propia, que se pone a las órdenes de su creador. Dado que a los cultores de la mística judía sólo le está permitido hacer buenas oras, el golem no puede sino utilizarse para el bien. Precisamente tal cosa afirma la tradición hebrea cuando relata los sufrimientos de la comunidad judía de Praga a manos de personas intolerantes y racistas: El gran rabino Yehuda Loew ben Bezalel habría creado el golem como protector de los miembros de la comunidad contra los indiscriminados ataques de sus enemigos. No otra cosa tendría en mente nuestro anónimo rabino del Buenos Aires de principios de siglo, ya que los judíos también eran objeto de burlas y atentados.
Sin embargo, existe una apreciable diferencia: el golem creado por el gran rabino de Praga Yehuda Loew estaba a las órdenes de su creador; al parecer, el golem de Once posee voluntad propia y da muestras de ingenio, inteligencia y compasión. Tres explicaciones se han ofrecido para intentar resolver esta discrepancia. La primera de ellas dice que el espíritu del rabino creador, de alguna forma prescripta por la magia de la Kabbalah, vive en el interior del golem. La segunda, que un grupo de rabinos prosigue controlando la voluntad de ese ser y que ese mandato es transmitido de generación en generación a nuevos rabinos. La tercera, que de algún modo el golem creado por nuestro rabino en Buenos Aires fue perfeccionado con una magia más alta y secreta que la empleada por el docto rabino de Praga y que este golem posee una afabilidad y bonhomía que le son propias.
Las apariciones del golem de Once son muy frecuentes y un gran número de personas afirman haber sido ayudadas en algún momento por él: devuelve objetos perdidos, espanta atracadores, orienta a personas que se han extraviado, previene accidentes de tránsito. Pero lleva a cabo todas esas labores y muchas otras más casi sin dejarse ver: sólo se distingue una sombra o se lo puede observar de manera incompleta, sin que por ello dejen de poder notarse su portentosa altura y su proverbial musculatura.
¿Dónde se oculta esta criatura amable? Las fuentes consultadas coinciden en que es probable que viva en los altos de alguno de los muchos pasajes y pasadizos que posee el viejo barrio de Once, como el pasaje Sarmiento o el Colombo, pero a pesar de que han existido personas que se han esforzado por encontrarlo, ninguna pista de su residencia ha surgido. No obstante, los vecinos aseguran que duermen más tranquilos sabiendo que un ser sobrenatural de intenciones benignas vela por ellos.

Para realizarlo recuerda:
Estructura: inicio-nudo (conflicto)- desenlace (solución)
Tres párrafos. Sino tenés mucha habilidad no lo hagas tan largo.
Usar conectores temporales: Primero-cierto día de ….- luego- después-finalmente- de pronto- de repente-porque-debido a eso-ya que.
Verbos en pretérito perfecto simple para hacer avanzar las acciones.
Verbos en pretérito imperfectos para describir.
El sentido de la estética: metáforas, personificar, expresar más las emociones.
No repitas permanentemente la palabra GOLEM. Solo una vez en cada párrafo.
Recuerda el trabajo de sustituir por pronombre: él. Una frase: el monstruo bondadoso. Etc.

Actividades con la noticia:
11)      Toda noticia responde a preguntas básicas: ¿Qué ocurre? ¿Dónde ocurre? ¿Por qué ocurre? ¿Quién o quiénes intervienen? ¿Cuándo? Relee el texto y respóndelas completas.
22)      ¿Por qué el autor eligió este título? ¿Qué significa?
33)      ¿Cómo es el golem según la definición que da el texto?
44)      Como toda texto no literario hay vocabulario específico. Realiza una lista de seis palabras claves.
55)      Busca en el diccionario las siguientes palabras:
afabilidad – bonhomía- portentosa -  proverbial –musculatura- benigna.
66)      Busca en la notica conectores de causa y consecuencia. Escribelos. ¿Por qué utiliza tantos?
77)      Busca cinco adjetivos para describir al GOLEM__________________________________________
88)      MARCA LA FAMILIA DE PALABRA DE: (si tienes dudas si existe debes ir al diccionario)
VOLUNTAD: voluntarioso-involuntario-solidario-voluptuoso-voluntario-
POPULAR: populosa-populacho-despopular-impopular
PROTEGER: cuidar-protección-desprotección-protegido-

FIN